快樂學佛

H.H. Dorje Chang Buddha III Vincent van Gogh, Qi Baishi, and H.H. Dorje Chang Buddha III Compared. Whose Artwork is the Best? I have spent more than 60 years of my professional life in the field of painting. During the many decades of practice and experiences, I have come to know many famous painters. That is especially the case since I became the Head Consultant for authenticating paintings and calligraphy at the National Museum of China in Beijing. As an appraiser and authentication officer of paintings and calligraphy, the bulk of my work is to verify the authenticity of Eastern and Western paintings. I have reviewed tens of thousands of famous paintings, especially the rare and precious works of the maestro Vincent van Gogh of the Netherlands, and those of the champion of Eastern paintings, Qi Baishi of China. Both Van Gogh and Qi Baishi were great world-renowned masters in art. One represented the apex of Western art and the other ...

H.H.  第三世多杰羌佛 H.H.第三世多杰羌佛藝術 詩詞歌賦欣賞-晨曦山霧題 山吐霧氣入空流，奇峰玉帶景亦收。 腳前白幛飛千尺，可憐攝子未前籌。 H.H.第三世多杰羌佛藝術– 詩詞歌賦 早在1991年， 多杰羌佛第三世雲高益西諾布 頂聖如來就被授與「東方藝術大師」的桂冠，在頒獎盛典上，頒獎代表高度評價 三世多杰羌佛 恢復了五千年的中國固有文化。而在1994年，世界詩人文化大會的48個國家和地區，共5612位專家學者代表，更一致推定 三世多杰羌佛 為「特級國際大師」，但 三世多杰羌 不願領受，而自己則為人類默默無私地作出更多的奉獻。 古佛 三世多杰羌 的詩，無論是七絕、七律，不失古風，都達到與古代詩人並駕齊驅的境界，而在哲理上，更勝古風一籌，超越前德。不言而喻，頂聖如來雲高益西諾布實乃古往今來大詩家。 不僅如此，當你被 三世多杰羌佛 的詩驚歎醉迷之後，再度領賞詞風，你會覺得無論是豪放派和婉約派， 三世多杰羌佛 都是登峰造極的至高境界。如《念奴嬌》，此詞豪寰盪宇，無論是氣勢之廣博雄壯，還是意境之高遠超凡，都堪稱絕世佳品。而《夜半樂》，更別有瀟湘醉月，楊柳琵琶樓台臥影之情懷，詞風宛然欲醉，又是何等的優雅含媚！其實，我們評價 三世多杰羌佛 的詩詞，這完全是低論缺解 ， 三世多杰羌佛 猶如汪洋大海、宇宙蒼穹，詩詞對於如來古佛可謂小菜一碟而已，猶如大海中的一滴水都不如。 # 義雲高  # 多杰羌佛第三世  # 第三世多杰羌佛  # 多杰羌佛  # 佛陀  # 藝術   # 正法聯盟 此文章連結如下： https://holydharma.net/2018/10/30/h-h-%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E8%97%9D%E8%A1%93%EF%BC%8D%E8%A9%A9%E8%A9%9E%E6%AD%8C%E8%B3%A6%E6%AC%A3%E8%B3%9E-%E6%99%A8%E6%9B%A6%E5%B1%B1%E9%9C%A7%E9%A1%8C/ 第三世多杰羌佛 辦公室： http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌...

H.H.  第三世多杰羌佛 仰諤益西諾布大法王 著 關於" 第三世多杰羌佛 "佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的  義雲高  大師、 仰諤益西諾布 大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以"南無 第三世多杰羌佛 "來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱" 南無釋迦牟尼佛 "了，所以，我們現在稱"南無 第三世多杰羌佛 "。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的"  義雲高   "和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 正『達摩祖師論』、佛法精髓 一、四行觀 二、血脈論 三、悟性論 四、破相論 再版序  義雲高  大師到底是誰降世呢？為什麼敢於公諸於世，發願在五年之中任何時間、任何人問任何問題，如果答不上、不圓滿，他就永無資格在法台上坐？這在他前幾年發 行於世界的法音帶中當眾宣布都聽得到，可以說天下人間宇宙萬物無所不通、無所不解。為什麼他創造的一些東西任何人照著做都做不了呢？為什麼他只願利益眾 生，而不為自己，乃至永遠性不收任何供養？世界上有這樣的人嗎？誰也不相信，這答案確實是揭不開的謎底。隨著誹謗和讚嘆，他毫不在乎，就這樣時間慢慢過去 了，這無疑的是告訴人們兩個字：奇怪。就在這無法查詢答...

H.H. 第三世多杰羌佛 感恩南無第三世多杰羌佛 聞法讓我成為一個真正的學佛弟子 時間過得很快，轉眼之間來 華藏寺 學佛已經七年了。 非常慚愧，我總覺得自己做的很少，學習方面也是提高不快。回想起來，以前真的很白癡，不懂得修行學佛的事，白白讓時間浪費了也不知道，只呆在家裡做家務、看電視、上茶樓，就這樣過了幾十年。現在已是過70歲的人了，不知還能有多少個10年？無常很快會來到。因此，我時刻提醒自己，時間不多了，要好好的修好自己的行，做好自己應做的事。 退休時，剛好申請到老人公寓，就在華藏寺後面的21街上。但是，居住了幾年都不知道有個華藏寺，還老遠的跑到萬佛城去拜佛。2009年年底，鄰居約我去拜佛食素。我以為是又要遠行去拜佛，一口答應了。第二天，鄰居告訴我，就走到22街屋頂尖尖的那間就是了。哎呀，近的那麼厲害，怎麼不知道呢？ 轉而心中想到，一定是 觀世音菩薩 來 引導我了。因為那一年，不知怎麼的，我在路上走也好，開車也好，身邊沒有人時，自己就會默默的念起 觀音菩薩 聖號來，而那時其實我還不了解佛教的事。我不懂，只是聽別人念，自己學著念罷了。我還會自言自語的說，感恩 觀世音菩薩 ，賜給我們這麼好的生活，得到政府的屋住，吃的住的什麼都不憂愁……等等，還到處找信佛教的人。找呀找呀，就給鄰居帶來華藏寺了。 和丈夫第一次到華藏寺時，剛好是開法會。 華藏寺的佛像莊嚴又雄偉 。丈夫說，在華藏寺感覺很舒服。我說，以後我們就來這裡學佛好了，又近又方便。我家裡有個觀音唸佛機，是以前朋友送的，每天都開著，但就是聽不明白唱什麼。可是，第一次去過華藏寺後，回家一進門，奇怪了，聽得清清楚楚是唸誦 觀世音菩薩 的聖號、 阿彌陀佛 的聖號等等。從此之後，我倆每個星期天都去華藏寺參加共修，我也開始到華藏寺恭聞 南無第三世多杰羌佛   說法的法音。 華藏寺像個大家庭，不分你我，互相幫助、互相愛護。我在華藏寺學會了要心底純淨，無私心，努力做一切利益眾生的事等等。 南無第三世多杰羌佛 賜給我的知識太豐富了，裝也裝不完。原來修行學佛也像是個高級大學，有好多要學習。我深深感覺到，沒到華藏寺學佛前，自己各方面都好低，低到象井底蛙。但現在我覺得好幸福，比任何人都幸福。華藏寺是佛陀的正法道場，在華藏寺我能夠學到佛陀真正的如來正法。而...

觀世音菩薩大悲加持法會感言分享（十） 學習H.H.第三世多杰羌佛正法 觀世音菩薩大悲加持法會感言分享（十） 今年的九月，我有幸參加了《觀世音菩薩大悲心加持法會》，得到了觀世音菩薩的大加持，非常殊勝。今藉此與各位同修分享我當時的感受。 當法會開始時，我心裡有些緊張，我閉上了眼睛，雙臂平行舉起，雙腿稍微彎曲。不久，我就聽到了有人爽朗的笑聲，我很想知道到底是誰這麼快就得到觀世音菩薩的加持，但是我不敢睜開眼睛。 我緊記住持師父的話，盡量保持心靜和專注。忽然，有一股強熱流從右肩涌到左肩，我的雙手便不由自主的左右擺動起來，身體感覺發熱。接著，我開始哭喊出聲。手的擺動和哭喊持續了一段時間，就慢慢停了下來。這時我身體發熱出汗，感覺很疲憊，於是就坐在地上。 我休息了一會，起身站著，依舊閉上眼睛，雙臂舉起。這時，我聽到有人在唱歌，歌聲由遠至近，不一會兒，就到了我的身后。啊，我聽清楚了，是六字大明咒。悅耳的歌聲從開始一個人唱，慢慢變成了許多人唱，最後我聽到從虛空也傳來了美妙動聽的歌聲，我感覺虛空中的菩薩在加持我們。然後我就很自然地跟著唱，眼淚不由自主流了下來，那是感恩的眼淚！同時，我的雙腿開始抖動，雙手又擺動起來，但這次的動作和第一次不一樣，好像是為悅耳的歌聲伴舞。此時，我的心情愉悅，身體十分輕鬆。就這樣，我雙手擺動一直到法師宣佈"停"。 法會圓滿結束后，我的心情一直保持著輕鬆、快樂的感覺，無比感恩！ 法會后，我有兩點加持受用。第一是肩膀的疼痛完全消失了!肩膀痛是困擾我多年的老毛病。第二是精神比以前好多了!以前做功課或恭讀佛書，半個小時就開始想睡覺了。現在精神好多了，兩個小時都不會打瞌睡。 此次有幸參加如此殊勝的法會，弟子無比感恩! 頂禮 南無 第三世多杰羌佛 頂禮 南無大慈大悲觀世音菩薩 慚愧弟子：華嫻（陳淑嫻） 觀世音菩薩大悲加持法會感言分享（十） 此文章鏈接： http://blog.udn.com/holydharma/114298534 第三世多杰羌佛辦公室： http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室臉書：...

世界佛教總部公告（公告字第20180105號） 羌佛正法傳長老，聖尊再留大聖蹟 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法    世界佛教總部公告（公告字第20180105號） 羌佛正法傳長老，聖尊再留大聖蹟 2018年12月28日，克千旺扎公博上尊去聖蹟寺受南無 第三世多杰羌佛 傳法，就在這殊勝的日子裡，聖蹟寺僧眾報告總部說：「我們把因海聖尊法相顯聖報告給了旺扎上尊說：『原來供奉的兩張因海聖尊的法相，現在大家站在相同的遠近距離，看聖尊法相，奇怪的是一眼就能看出供在觀音菩薩銅像前的那一張法相，比供在側面牆上的另一張法相大很多！兩張尺寸大小一樣的法相竟然一張變大了。拿尺子一量，兩張法相的體積完全一樣，絲毫不差。』這幾天大家來廟上禮拜觀看後，在留言簿上紛紛留言，恭敬禮讚這個公開觀禮的聖蹟，他們深知遇到了真正的如來正法大法，歡喜得難以自抑。上尊說：『同等遠近觀看兩張同樣尺寸的照片變成了一大一小，是絕對的大聖蹟，其實你們把顯聖的位置再多加一倍，用兩丈遠，曾經供奉聖尊金剛法體位置的那一張法相，也照常會比側面近一丈距離的要大三分之一。』我們馬上到觀音殿，按照上尊的法旨，把顯聖相的位置用兩丈距離，不顯聖相的位置用一丈距離，這樣實地恭敬考證，果然曾經供奉聖尊法體的位置那一張法相，比起側面法相明顯大多了，我們走近用尺子把兩張法相再次比量，尺寸完全一模一樣，我們問上尊為何如此神奇，科學家都無法解釋這是什麼原因？上尊說：『因海長老受到南無羌佛的勝義灌頂，屬於本尊授承，他修大悲勝海紅觀音法，已證到巨聖德聖尊，與玉尊平等，超越上尊、教尊、孺尊，他是幾百年來難遇的大聖者，與蓮花生大師、瑪爾巴大師、宗喀巴大師、阿底峽尊者、六祖慧能大師、虛雲老和尚、憨山大師無異，更是超越了前輩祖師們留下的聖蹟威力，聖尊圓寂後二十多天，法體返老迴春，長鬍鬚，指甲、指頭長長，現在展顯了科學家無法解釋的大聖蹟，你們想一想，這都是前代祖師沒有做到的，他老不展現大聖蹟，怎表無生法忍、無上如來正法在我 羌佛 恩師所在處呢？』」 聖蹟寺曾經供奉因海聖尊法體的位置上就是神秘無比，這是公開讓大眾瞻仰的，雖然距離遠了一倍，照常展現巨聖威力，不受任何影響，依然展顯聖蹟，加持著虔誠的瞻仰者。這神異就相當於北加州Santa Cruz的「神秘位」(Mystery...

佛教沒有"始祖佛"嗎? 持神通者即是邪教嗎?–轉發公博先生之文 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 佛教沒有"始祖佛"嗎? 持神通者即是邪教嗎?–轉發公博先生之文 轉發公博先生之文－佛教沒有"始祖佛"嗎? 持神通者即是邪教嗎? https://goo.gl/LhKHDr (因為當今屬於末法時期，所以邪知邪見充遍佛教界，這也不是短時間形成的，已經是很多年了，因此致使佛教界仁波且、法師、學者有意無意誤入歧途，錯解法義，導致學佛修行的人步入邪見、偏見，不得正理，不入正法，不得解脫，比如有一位薛浩然先生就寫了兩篇文章，批評佛陀、批評正法，我們相信他不是有意謗佛誹經，應該是無意落入邪惡見中，這是由於末法時期障業太重，又加之未曾深入經藏，未解真諦，結果寫出的批評文論成了謗佛誹經之文，這就是薛先生在末法時期被邪障之力所害，否則他不會對南無釋迦牟尼佛毫不尊重地呼為釋氏，也不會說緣起性空是釋迦牟尼佛所創，卻否定了燃燈古佛、阿彌陀佛等在釋迦牟尼佛之前的佛陀。鑒於他寫的文，一般佛教徒在先入為主的情況下看後，也許會認為很有道理，因此跟著此歧途觀點墮入邪論，為是有公博先生將他之文，發施菩提之心，正理說教，慈悲幫助於他，寫出三篇文論 "佛教沒有 '始祖佛'嗎？持神通者即是邪教嗎？"、"緣起性空是釋迦佛陀所製造發明的嗎？佛法就是般若智嗎？"、"只有放下我執邪見才能步入解脫道–回薛浩然先生的《請益書》"，這對學修之人甚為有益，將浩然先生之文與公博先生之文對應解讀是非常好的，正理十分明瞭，對學人研學理論、教法、佛法和真諦實在是再好不過的事了，所以現在發給大家，望大家對鑒學習，相信定能深受法益。) 佛教沒有"始祖佛"嗎?持神通者即是邪教嗎? http://www.hxfjw.com/a/fujiaogushi/qitawenzhang/2014/0625/25128.html 作者：公博 早在2500多年前，魔王波旬就對釋迦世尊說，末法時期，魔王波旬將派魔子魔孫混入佛教隊伍，身穿佛家袈裟，登臺曲解佛經，行持不守佛戒，目的破壞佛法……"而今這...